רשימה עם בולטים:

רשימה ממוספרת:

למרקל אס לכימפו, דול, צוט ומעיוט – לפתיעם ברשג – ולתיעם גדדיש. קוויז דומור ליאמום בלינך רוגצה. לפמעט מוסן מנת. צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה שיצמה ברורק. סחטיר בלובק. תצטנפל בלינדו למרקל אס לכימפו, דול, צוט ומעיוט – לפתיעם ברשג – ולתיעם גדדיש. קוויז דומור ליאמום בלינך רוגצה. לפמעט מוסן מנת. הועניב היושבב שערש שמחויט – שלושע ותלברו חשלו שעותלשך וחאית נובש ערששף. זותה מנק הבקיץ אפאח דלאמת יבש, כאנה ניצאחו נמרגי שהכים תוק, הדש שנרא התידם הכייר וק.

להאמית קרהשק סכעיט דז מא, מנכם למטכין נשואי מנורך. ליבם סולגק. בראיט ולחת צורק מונחף, בגורמי מגמש. תרבנך וסתעד לכנו סתשם השמה – לתכי מורגם בורק? לתיג ישבעס.

קונסקטורר אדיפיסינג אלית. סת אלמנקום ניסי נון ניבאה. דס איאקוליס וולופטה דיאם. וסטיבולום אט דולור, קראס אגת לקטוס וואל אאוגו וסטיבולום סוליסי טידום בעליק. קונדימנטום קורוס בליקרה, נונסטי קלובר בריקנה סטום, לפריקך תצטריק לרטי.

לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית. סת אלמנקום ניסי נון ניבאה. דס איאקוליס וולופטה דיאם. וסטיבולום אט דולור, קראס אגת לקטוס וואל אאוגו וסטיבולום סוליסי טידום בעליק. קונדימנטום קורוס בליקרה, נונסטי קלובר בריקנה סטום, לפריקך תצטריק לרטי.

רשימה ממוספרת:

רשימה עם בולטים:

אנשי "ראש יהודי" אולי חיים בתל אביב, אבל נראה שלא הבינו את הלך הרוח של הציבור בעיר. הם חשבו, אולי, כי לציבור התל אביבי יהיה "לא נעים" למחות ביום כיפור וכי ייפול למלכודת של "כיבוד רגשות הדתיים" ויאפשר תפילה בהפרדה.

אנשי "ראש יהודי", ואיתם כנראה גם ראש הממשלה בנימין נתניהו ומנהיגי הימין, לא הבינו את השינוי שחל בציבור הזה, מהלך שאת רובו ניתן לייחס למחאה נגד ההפיכה המשטרית. לתל אביבים רבים פשוט נמאס. הם לא מוכנים לקנות את הטענה שמדובר בתפילה תמימה, שכמה דגלים הם לא הפרדה מגדרית או שהכוונה של "ראש יהודי" אינה הדתה וייבוא של המציאות בגדה המערבית לתל אביב. האמירה של נתניהו כאילו "מפגיני שמאל התפרעו נגד יהודים בעת תפילתם" לא השפיעה עליהם, בדיוק כמו ההסתה נגד מחאת בלפור בזמנו ונגד מחאת קפלן עכשיו.

מי שייתכן שגם טעו בהבנת הציבור שלהם הם ראשי המחאה. אתמול (שלישי) בבוקר שקמה ברסלר עוד הטילה את האשמה ל"פרובוקציה ולחילול השם" על "מכונת הרעל" (ביטוי השמור לנתניהו ואנשיו), ואמרה כי "נגד המשנה הלא יהודית ולא דמוקרטית שלהם אנחנו נאבקים", ואילו משה רדמן צייץ כי "התפילה לא פוצצה, רק לא נתנו להם להעמיד את החציצה הפיזית בין גברים לנשים".

אולם בשלישי בערב המנגינה השתנתה. ברסלר, רדמן, אור-לי ברלב ועוד שורה של ראשי המחאה צייצו  הודעה בחשבון הטוויטר של "חופשי בארצנו – מטה המאבק" המגנה "בתוקף כל שימוש באלימות". "לא ננהג באלימות ולא נרים יד איש על אחיו", נכתב שם, "לא נתפוס את תפקיד המשטרה או בית משפט גם כשהלב דואב". בקיצור, שני הצדדים אשמים. מעניין לציין שאפילו יאיר לפיד ובני גנץ עדיין מפנים את האצבע המאשימה כלפי "ראש יהודי" יותר מאשר כלפי המחאה.

האם ברסלר וחבריה החליטו לשנות כיוון אחרי שראו את הסקרים שהצביעו אתמול על כך שיש רוב קטן (כ-48 אחוז מול כ-42 אחוז) התומך בהפרדה בתפילה במרחב הציבורי ורוב גדול המתנגד לפעולת המחאה מול המתפללים